Yağmur Yıldırımay Bayrakçı
Maceraperestlik de bir yere kadar sakın gitmeyin öteye Meczupluk sizi nerede bekliyor Balıkesir travesti bilemezsiniz Sonunuz bir tımarhane de olabilir diyor anlatıcı kitabın sonlarına hakikat Bir ihtar fişeği olanca parlaklığı ve dikkat cazibeli hâliyle yanıp duruyor her sayfada Lakin bu sizi yanıltmasın Burada Görüntü Bolu travesti Harika bir dikkat butonu değil Ölümlü olduğunuzu unutmak için seyahatlere çıkmanızı teşvik de eden sizi deniz tabanına külleri yayılmış ölülerin altın dişleri karşılasa da açılmayı salık veren bir kitap Hangisinin Bursa Travesti ağır bastığını söylemek güç Nepal e yapılan seyahatin düş mü gerçek mi olduğunu saptamak da Kitapta değerli olan görünüm Burada görüntü içinde haset ile iyimserliğin aralık ile gereksiz samimiliğin alttaki Çanakkale travesti ile üsttekinin kentli ile kasabalının farklarını içine alan görülen duyulan fakat bir türlü lisana vurulmayan görünüm İnsanın şuurlu ya da bilinçsiz aksiyonlarının kıymetlendirilmesi üzere duran bu görüntüyü değersizleştirme ya da Denizli Travesti yüceltme yok görünenin arkasındaki gösterme var bol ölçüde alayla da harmanlanmış Uzaklara gidince yeterli olacağınız hissini taşıyorsanız içinde türlü sanatkarların yerlerin âdetlerin müziğin sesinin yankılandığı Nepal e yapılan bu seyahat sizi tahminen bir gerçekle burun buruna getirebilir Ülkeler kentler yerler değişse de düş kırıklıklarını gideremeyeceksin Sana neyin düzgün geldiğini bilemeyeceksin Anlamak için yorulman gerek biraz daha Bu efor bütün ömrünü alsa da
MANZARA BİZE NEYİ ANLATIR
Burada Görünüm Harika hayal mi gerçek mi olduğunu kestiremediğimiz gerek de duymadığımız bir Nepal seyahatini anlatıyor Sevinç Cehiz orta başlıklar kullanarak bir nevi Nepal in haritasını da çiziyor Gezgin turistlere hitap eden birçok şeyin sıralandığı bu başlıklarda anlatıcı bazen optimist bazen karamsar bakış açısıyla bir görünüm çiziyor ve bunu yaparken bir perspektif oluşturuyor Bu perspektifle ortaya çıkan görünümde okurun bakış açısını etkileyecek algısını değiştirecek dünyaya dair birçok şeyi görmek mümkün sınıf farkı ve bu farkın üstte olan tarafından ısrarla sonlarının çizilmesi ama zengin boşluğunun anlatıcı yazar tarafından vakit zaman alaya vurulması insanın renkli bir malzeme olarak seyahat tablosunda çizilmesine dair tenkit ne yaparsan yap içinden çıkamayacağın kentli boşluğu birinci aklıma gelenlerden
Yolculuk temasıyla birleşen bu görüntü aslında bir manada hem birey hem de dünya keşfi de diyebiliriz Karakterler kendilerini daha düzgün hissetmek için yola çıkarlar anlatıcı onlara kendilerini değiştirebilmeleri için talih verir lakin hiçbir şeyin hayallerdeki üzere düzgün olmadığına dair de ihtar hâlindedir Gezgin turistleri bir masala yolcu eden ve masalın aldatmaca olduğunu unutturmayan anlatıcının bu tasaya düşüren hali karakterleri ve okuru çelişkili bir ruh hâline sürükler Muharrir kesimlere ayrılan bu çağdaş insanı günümüz beşerinin birçoğunu kitabın kendisini bir köprü yaparak anlatır Bilinmeyene kurulan kuşkulara açılan bu köprü tecrübelerle birlikte toplum dinamiklerinin insanın nasıl farklı görülebileceğini söyler Mesela kitapta Nepal e gitmek âlâ güzeldir fakat davulun sesinin uzaktan beğenilen geldiğini de unutmamak gerekir
İletişim kurmakta zorlanırsanız Beden lisanı ne güne duruyor geliştirin kendinizi Kendiniz bile dehşete düşersiniz kaçıkcasına soytarımsı hareketlerinizden olur olmaz namaste lerinizden Kafesindeki şempanze üzere zıplayıp durun Kol boyunuz uzun birkaç muz yakalabilirsiniz Maddi manevi harap bitap düştüğünüzü unutursunuz böylelikle der anlatıcı Kitabın geneline de yayılan bu istihza anlatıcının uyarıcı düzeneğinin hoş bir aracı olur
KORUK ÜZÜMDEN BAL TADI ALMAK DA MARİFETTİR
Kitabın temel noktalarından biri aidiyet duygusu daha doğrusu bir yere şeye ilişkin olma isteği Karakterler bu türlü isterler zira âlâ olacaklarını düşünürler Bu sebeple kendilerine berbat gelen yaşadıkları yerden uzakta masal üzere hayal gibi olan yerlere çevirirler taraflarını Gizemli Doğu dur burası Batı nın gerçeklerle yetiştirilip gerçekleşebilecek hayalleri kurmaya meyilli ve bilgiyle dolup taşan bu karakterleri boşluktalardır uzaklara gidersem düzgün olacağım fikrine sahiplerdir ama gidilen yere ne kadar yakınlaşılırsa yakınlaşılsın uzaklık perçinlenir deniliyor kitapta Bunun sebebi gidilen yere vitrin seyreder üzere bakıyor olmak görüntünün arkasını görememek ya da bile isteye görmek istememek olabilir Çünkü Nepal e giden karakterlerin harcadıkları paralarla bunca yoksulluğun içinde daima güleç kalan Nepalliler konut alabilir Bir coğrafya tenkidinin eleştirisi olarak da okuyabileceğimiz bu yerlerde anlatıcı optimist halini elden bırakmıyor olağan alaysız değil
Diyor ki yeniden de Nepal i gezdirenlerin tekmeleyerek tepinerek verdikleri Himalayaları gezmelisiniz isteğini es geçmemek gerek Tılsımlı dağ yollarında gezmelisiniz hayal kurmalısınız tabiata boyun eğmelisiniz doymazcasına deklanşöre basmalı yerli bir bayanın sırtındaki ağır küfeye aldırmadan ona tekraren namaste yaptırıp en yanlışsız fotoğrafı çekmeye çalışmalısınız Zira görünüm buradan bakınca harika
Bu noktada şu soruyu sorduruyor anlatıcı bize Dileklerin peşinden gitmek yıkıcı mı yapan mı Sanırım karşılığı kitabın göstermek istediği manzara sında ki müellifin eleştirisi de burada aşikâr oluyor Çünkü bu görüntü Nepal in kırsalında eşit oranda her şeyden yoksun kalan insanların hayatında şekilleniyor Bu beşerler bilişim kesiminin geleceği parlak mühendislerinden Can ın hayat gücünü yitirip işten ayrılan gazetecinin gördüğü yalnızca bir renk değil İnsanın kendini keşfi tabiat üzerinde kurduğu hükümdarlıkla ölçülmemeli diyor müellif Halk topluluklarının hayat şeklini küçümsemek sizi kıymetli biri yapmayacaktır Kendinize dönün ve maske üzere takındığınız hâkim imgenizin gelişiminize yararı var mı yok mu irdeleyin Bir kaçış ya da tutunuş yolu bulabilmek akıl gerektirir
Ve ekliyor Fırtına da şiddetli yağmur da var olmak zorunda unutmayın Hazza kesinkes ulaşmışken az sonra yüzünüz beyaza kesebilir Her şeyin en düzgünü başınıza gelmiyor her vakit hatırlayın bu gerçeği
GÖRÜNENE DEĞİL GÖRÜNENİN GERİSİNE BAKMANIZ GEREKİYOR
Burada Görüntü Harika nın her alt başlığının altında bu uyarıyı bulmak mümkün Görünenin gerisine bak Aksi hâlde insanı da dünyayı da kavramak pek mümkün değil Sizin ömür şeklinizin tam zıddı yaşayan birileri var Tam manasıyla ihtilal yaratabilir zihinsel manada Tek bir olguyu tam tamına anlayabilmek değişimi başlatır
Modern çağın nevrotikleri olarak bunu görmek gerek Sevinç Cehiz çağ yangınının tam ortasından sesleniyor okuruna Bir ömür planı kurmamış fotoğraf çektirmek için para verilen Sadular gerçekle iç içe yaşayan lakin gerçekleri göremeyen Keloğlan sıkılınca ne yaparsınız diye sorulduğunda Başka bir şey yaparım diyen Muazzez İlmiye Çığ da ve Nepal e dair çeşitli detaylar da bu seyahatin içinde Gerçekte ya da düşte fark etmez yapılan seyahatin geride bıraktıklarını görmemizi insanı keşfetmemizi istiyor sorduruyor Hangi görünüm mükemmel sizce
